解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德， 此务为治 者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然 其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也 。道家使人精 神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>