解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收 恤孤独，以育群生。 减嗜欲， 不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於 竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>