解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。 ... 更多 >>