解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有 德,制礼乐各有由。闻歌者,所以发德也;舞者 ,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎,奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长老 ,收恤孤独,以育群生。减 嗜欲,不受献,不私其利也。罪人 不帑,不 诛无罪。除刑,出美人, 重绝人之 世。朕既不敏,不能识。此皆上古之 所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永 永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言: “陛下永 思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨 议:世功莫大於高皇帝,德 莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙 。请著之竹帛,宣布天下。 ”制曰:“可。”... 更多 >>