解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰： “先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至 三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也， 非所以论贤者也。 故齐民与 俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>