解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽 谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德 著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇 帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>