解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左 右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>