解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀 建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起 。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下 无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此 矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败 荥阳，伤成皋， 遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德， 深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>