解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿 於魏，卒为应侯。此 二人者，皆信必然之画 ，捐朋党之私，挟孤独之位 ，故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝， 假誉於左右 ，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗谀，而二国以危。何 则？众口 铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>