解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德， 上帝神明未 歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也 。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世 世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>