解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕 德薄而教 不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>