解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其 所好恶而已矣。君 好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱 民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声 则思死封 疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉 以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>