解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而 礼制行也；流而不 息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应 天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>