解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴 、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>