解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情 。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业； 有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名 。凡人所 生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>