解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。 请诵其所闻，而吾子自执焉 。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大 雅；恭俭而好 礼者宜歌小雅；正直清廉 而谦者宜歌风 ；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直 己而陈德 ；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五 帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗 声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗 者，临事而 屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌 孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木 ，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。 故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言 之不足，故长言 之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。”子 贡问乐。... 更多 >>