解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音 ，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故 人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无 乱。先王恶其乱，故制 雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不使放心邪气得 接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之，则莫不和顺； 在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审 一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信， 容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得 正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免也。 ... 更多 >>