解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。 ”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝 设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更 议不宜。 子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>