解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣 者，人必有以不 信伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之 说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此 三人者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之 危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也， 欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>