解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼， 佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损 减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流 政教。天子躬 於明堂临 观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>