解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而 被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以 盗跖之行 ，为轻百镒 之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏 百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五 丈，而楼 季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之所以 能久处尊位，长执 重势，而独擅天下 之利者，非有异道 也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不 犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察於圣 人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍为天下役何 事哉？可不哀邪！... 更多 >>