解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於 大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天 地长久，非所闻也... 更多 >>