解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好 之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱 民孔易’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声 则思死封 疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>