解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识， 怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可... 更多 >>