解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然 后发以声音，文 以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>