解释 : 凡音之起,由人心生也 。人心之动 ,物使之然也 。感於物而动,故形於声;声 相应,故生变;变成方,谓 之音;比音而乐之,及干 戚羽旄,谓之 乐也。乐者,音之所由生也 ,其本在人心 感於物也。是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒心感者,其声粗以 厉;其敬心感者,其 声直以廉;其爱心感者 ,其声和以柔。六者非性也 ,感於物而后动,是故先王慎所以感之。故礼以导其志,乐 以和其声,政以壹其行, 刑以防其奸。礼乐 刑政,其极一也,所以同 民心而出治道也。... 更多 >>