解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无 贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党之私， 挟孤独之位， 故不能自 免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主 用之哉？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能 自免於谗 谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余 而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则 五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>