解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>