解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐 衍负石入海。不容於 世，义不苟取，比周於朝，以移 主上之心。故百里奚乞 食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二 人者，岂借 宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行， 亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟 。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余 而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故 意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>