解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获 燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>