解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。 而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义 而览焉。... 更多 >>