解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时 等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区 对曰：‘帝得宝鼎神筴 ，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝 迎日推筴，後率二十岁得朔 旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安 期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申 功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後於 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜， 铸鼎荆山下 。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙 七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与龙胡珣号。 故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子 曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>