解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>