解释 : 凡音之起， 由人心生也。 人心之动，物使之然也。 感於物而动，故形 於声；声相应 ，故生变；变成 方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>