解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之 簪，傅玑 之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快 意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是 所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非 所以跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>