解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也 ！”其少女缇萦自 伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>