解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙 如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>