解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王 卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生 。得此三人者以事 大王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私 者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母 ，然而不免於笞 ，恶在乎忠信 之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>