解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动，故形於声； 声相应，故生变；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由生 也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心 感者，其声 和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行， 刑以防其奸。礼 乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>