解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之 动，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心 感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>