解释 : 此两者，所以成官而顺政也，非所以观远 而论始也。且夫三代不同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖 者拘焉。夫制于服之 民，不足与论心 ；拘于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼 与变俱，圣 人之道也。承 教而动，循法无私，民之职也。知学 之人，能与 闻迁；达于礼之变，能 于与时化。... 更多 >>