解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐 兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>