解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休 烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧 焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>