解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身 祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕 民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取... 更多 >>