解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相 生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行 而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>