解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代 之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出 一，百姓当家则力农工 ，士则学 习法令辟禁。今诸生不师今 而学古，以非当世， 惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私学， 以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>