解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍 坐，“以吾 一日长乎尔，毋吾以也。 居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之 以师旅，因之以饥馑， 由也为之，比及三年，可使 有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何 如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及 三年，可使足民 。如其礼乐 ，以俟君子。”“赤 ！尔何如？”对曰： “非曰能之，愿学焉 。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为 小相焉。”“点，尔何如？ ”鼓瑟希， 铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三 子者之撰。” “何伤乎？亦 各言其志 也。”曰：“暮春者， 春服既成，冠者五 六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“ 吾与点也！”三子者出， 皙后。皙曰：“夫三子 者之言何如 ？”“亦各言其志 也已矣。”曰： “夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。 ”“唯求则非邦也与？”“ 安见方六 七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而 何？赤也为 之小，孰能为之大？” ... 更多 >>