解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当 刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无 男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>