解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>