解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者，人必 有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉 如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女子不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私 者忧之， 妻曰‘勿忧 ，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒 之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>